Содружество

Пау Милль

Совместима ли социал-демократия с индивидуализмом? В моём представлении это политика либо идея создания общества, удовлетворяющего интересам подавляющего большинства людей, а в идеале — всех сразу.

Я намеренно говорю не про готовый конструкт, а про политику и идею. Что общество, что социал-демократия динамичны во времени, и с ними усложняются фундаментальные институты, от которых мы зависим и которые реформируем в случае накопления социальных конфликтов. Если мы хотим реализацию этих интересов, нужно, чтобы у всех людей были безусловные и неотчуждаемые права и свободы: каждый отдельно взятый человек имел возможность проявить себя в соответствии со своим естеством, при допущении, что его деятельность не вредит другим.

Но, разумеется, в обществе, государстве и формирующей оные институциональных механизмах очень часто могут быть ограничения, делающие невозможным реализацию этих прав и свобод. И это может быть как государство, так и крупный капитал, которые могут те самые права и свободы подавлять. И формально-юридически человек может быть свободен от принуждения и якобы «иметь все возможности, чтобы быть собой» — но по факту не иметь ничего из этого.

Социал-демократическая политика рассматривает две возможные формы доминирования:

Государственное доминирование, когда власть превращается в силу, стоящую над обществом.

Экономическое доминирование, когда крупный капитал концентрирует власть и лишает людей реального выбора.

Задача социал-демократии — ограничить оба типа власти через демократические институты.

Необходимо, чтобы личность не растворялась в коллективе. Предполагается, что люди сами вступают в ассоциации, взаимные союзы, системы кредита, обмена, самоуправления, производства и прочего.

Своей мыслью я подталкиваю к тому, чтобы свести социал-демократию и индивидуализм в единой точке без всякого мракобесия про «винтики коллектива». И настоящая левая идеология не существует в образе тоталитарного социализма, который оказывается социализмом только по названию, по факту не отличаясь от ультраправых диктатур. Тоталитарный социализм — это оксюморон, ведь левая идеология как искренняя забота о равенстве граждан и правах ширнармасс по-настоящему реализуема в виде социал-демократии.

Но, понятное дело, есть и предел в индивидуализме. Принципиальное условие таково:

свобода одного человека не должна превращаться в насилие над другим

Сочетание совместимо не с любым индивидуализмом, а таким, который признаёт, что свобода одного не должна превращаться в подчинение другого и заканчивается там, где определены границы другого. То есть, не следует путать индивидуализм с культом частного хищничества. Здесь частная собственность определена, зафиксирована и разрешена, но не как право вечно извлекать ренту и жить за счёт чужой зависимости.

Иными словами: свобода без казармы, собственность без феодализации, рынок без поклонения сильному.